秦始皇的身世之謎

Nov25

秦始皇的身世之謎

時間:2018/11/25 04:27 | 發布:歷史 | 分類:秦朝歷史

秦始皇一統六國,讓中國歷史的發展有著重大的影響,其死后的陵墓又完好的保存到如今,給人們留下寶貴的文化遺產,同時也帶來的眾多的謎團。關于秦始皇的身世之謎,其父親到底是誰,我們來看看眾人是怎么說的

關于秦始皇身世的爭論,可謂由來已久。有人認為他是大商人呂不韋的后代;有人認為他是正宗的秦國王室血脈,即子楚的兒子。最先提出秦始皇是呂不韋的兒子的觀點的人,應該是司馬遷,因為在他之前的史書從未有過這方面的論述,直到《史記》問世后。

人們才在《史記·呂不韋列傳》中看到了這樣一個信息:呂不韋把已有身孕的愛妾趙姬送給子楚為妻,時隔不久,趙姬生下一個男孩,取名為趙政。

司馬遷的觀點在漢代,乃至從漢到宋代這么長的一段時間里并未引起什么爭議,甚至他的觀點還被沿用到后來的權威史學論著之中,比如,東漢班固的《后漢書》,北宋司馬光的《資治通鑒》。

班固還直接稱秦始皇為“呂政”。無論是班固還是司馬光,在中國史學界,乃至在中國歷史上,都是讓人尊敬、值得信賴的。

人們相信他們之所以會采用司馬遷的觀點,應該都是經過考證的。所以班固和司馬光對司馬遷的認可,無疑更給“秦始皇乃呂不韋之后”的論斷增加了可信度。

可是,隨著社會的變遷和人們歷史觀、價值觀的變化,后世之人開始對司馬遷的觀點產生了質疑。據記載,質疑的開端是從明人湯聘尹開始的。湯聘尹在自己的《史稗》中明確地提出了秦始皇是呂不韋之子這個傳說不可靠,他認為“秦始皇為呂不韋之子”實乃“戰國好事者為之”。

湯聘尹的論斷一出,立即引發了“秦始皇乃呂不韋之后說”和“秦始皇乃子楚之后說”的持久論戰。支持“秦始皇乃呂不韋之后說”的人首先以司馬遷的歷史地位和影響壓人:司馬遷治學嚴謹,不會貿然記述此事。言外之意就是司馬遷的治學態度不該被否定吧。

支持“秦始皇乃子楚之后說”的人以牙還牙,同樣以《史記》為論據來證明自己的觀點。他們說,《史記》記載,(趙姬)至大期時,生子政。期,即一周年。就是說子楚娶了趙姬一年后,趙姬才生贏政。十月懷胎,一朝分娩。

從時間上看,贏政是子楚所生還有什么可懷疑的嗎?再說,如果趙姬真的在進宮之前已經懷孕,遷延日久,秦始皇就會不及期而生。

身為一國之君的莊襄王子楚不會不明白這個簡單道理的。如果他發現贏政不是自己的骨血,又怎么能立他為繼承人呢?

真是有理有據,言之鑿鑿。可是支持“秦始皇乃呂不韋之后說”的人并不認可,又提出了疑問:為什么漢代以后的諸多歷史資料都認可該說法,承認“贏政是呂不韋之子”呢?

支持“秦始皇乃子楚之后說”的人解釋說,這很可能是后來的史學家為漢取代秦尋求歷史依據。他們的邏輯是,秦內宮如此污穢,王位繼承制這樣混亂不堪,怎么能治理好一個國家,故秦二世亡是自然的。

另外,秦末的人們愿意承認秦始皇不是秦王室的嫡傳子孫,因為這樣他們就會有很好的造反理由,為推翻秦朝在輿論上做準備.

由湯聘尹引發的爭論,激發了不少歷史學家的興趣,也贏得了一些歷史大家對“秦始皇乃子楚之后說”的支持。與湯聘尹同朝的王世貞、清代的梁玉繩,都作了相關的考證,并分別在《讀書后》和《史記志疑》中支持湯聘尹的觀點。

王世貞還提出了兩種可能,一種是呂不韋故意編造,以求自己長保富貴;另一種是呂氏的門客泄憤,罵秦始皇是私生子,使天下人都知道秦比六國先亡。

認為贏政是子楚骨血的學者也不甘示弱,又提出新的論據:秦昭王在位時,子楚還在趙國做人質,他會輕易地將王位傳于一個在敵國當人質的王子嗎?子楚的命運都握在趙國人手里,飄忽不定,他未來的兒子的命運更難料定。

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